CLOUD-9 design

Albus

Senior designer CLOUD-9 interior design. Born in China, living in Shanghai.

ALBUS@LOVECLOUD-9.COM

    我是一个成长在传统中国文化环境中的人,成长的过程中学习现代文化,了解东方以外的思维。在工作于CLOUD-9与Karin一起之后,更进一步的深入了解与思考东西方文化中的细微差异,设计理念上的不同。我们都希望,了解和学习两种文化中的不同与相同,努力用更好的,完美的形式去阐述与展示。在不同中迸出非凡的灵感与创意。

   我很喜欢去研究那些拥有悠久历史的东西,去发现沉淀在其中的部分,了解和理解它,然后赋予新的的形象和生命。

   比如说在中国古典园林设计中,呈现出许多经典的设计元素,可以说是一个东方设计思维和思考的一个缩影。而在整个东方思想中非常重要的一点:内涵,是我认为展示东方文化一个必不可缺的中心灵魂。

   在园林设计中有一个非常重要的元素“借景”,这已经被成为了中国古典园林中一个必不可缺且非常具有代表性的元素。但是在实际的设计中,如果说是为了需要一个“借景”而放置了一个“借景”,不深度的思考和呈现出文化的
底蕴与内涵的话。我会认为是既没有复古又没有创新。

   在我看来,“借景”并不是单纯的为了在一个亢长的走廊中放置一个装饰物,或者是在视线的远处增添一个摆设 ,更多的是在统一的的环境增添一些变化,让原本单调的空间拥有一些新的视觉与心理转折,同时又是与对两个空间的承接。“借景”可能最终成为了一个名字,但是其本质应该是一个行为与方式。

   那么,从这个层面上来说,在涉及中国古典园林或者可以称之为中式风格的设计里,我根本不需要去真正的找到一个位置做一个窗户来形成一个具象的“借景”,我不应该思考在哪里做一个“借景”,我应该想着去哪里借来一点景色,哪里需要借用别处景色。甚至我都不需要真正去借,完全可以思考其他的方式去增添一些转着与变化改变亢长与枯燥的环境,改变完全封闭的某些区域达到空间上的封闭与开放的不同转换与分布。

   这样一来,虽然说看不到原始的“借景”形式,但是“借景”的思维却无处不在,而内在思维的体现和运用正式东 方思维中内涵的一种表达。这是我在研究和学习中所体会与思考的一个简单例子。同样的,在很长时间以来有非常多的东西被传承下来但是其本质的内在意义或者说其灵魂都是被承载在一种十分简单载体,以一种非常简单的形式或者说所谓的标准而替代。

   在设计或者思维的成长上,思考这些被传承的经验是非常令人着迷的,始于中国古代的一门奇幻学科-风水学, 到现在仍然被太多的人追捧。当然也有许多科学崇尚着对此嗤之以鼻,认为是一种迷信与无根据的江湖术。但是如果仔细去分析它,可能会有不一样的发现。

   在风水学上经常强调,卧室内忌镜,易引秽,招邪气。一个具有现代思维和科学分析的人当然会觉得这是非常没有根据的学说。但真的是这样吗?

   假如卧室中放置了一面镜子,容易给睡眠中的人造成一定麻烦,试想一个在浅睡中的人,如果总是能感觉到镜子中的自己翻身的镜像,在那种意识非常薄弱的状态下多少会给人带来一点不安,对于心理承受能力较弱的人来说,长时间出于这种不安中就非常容易产生心理问题,更严重的导致心理疾病,通过非常正常的举动表现出来,不安,焦虑,萎靡甚至失常。而这些举动在古代不正好是中邪的一些症状吗?

   如此,我们看待风水学的时候,是不是应该多几分不同呢?在其中肯定还应蕴含了很多没有被理解和原因不明确的宝藏。

   在过去的一年中,我们已经研究了中国古代家具,各个中国朝代的经典室内,园林等设计元素,特征以及在中国文化性占据重要地位的孔夫子,老子等学术思想。对于我们的思考与思想,理解东方文化的内在都有着非常成功的帮助。相信这个世界未来的趋势将会是不同民族,文化,思想变的越来越紧密。所以,具有巨大差异的东西方文化的完美结合势必会成为一种全新的方向,会促生出越来越多的全新事物和概念。